Titelbild: Hirthals Anleger,kasaan media, 2026
Auf der Spur der Isdalfrau: Kunst, Flucht und die Desinformation um Genoud
Hirtshals / Bergen. 20:00 Uhr steht auf der roten Anzeigetafel am Fährterminal in Hirtshals. „Stavanger/Bergen“, Lane 2 bis 5. Die Fjord-Line-Schiffe nehmen Wohnmobile und Autos auf, der Wind geht vom Skagerrak direkt über den Parkplatz. Wer hier einsteigt, fährt oft nicht nur wegen der Fjorde nach Norwegen. Viele fahren wegen eines Grabes im Isdalen bei Bergen. Wegen einer Frau, die seit 56 Jahren keinen Namen hat.
Am 29. November 1970 fanden zwei Mädchen im Isdalen eine verkohlte Leiche. Daneben lagen Schlaftabletten und Spuren von Brandbeschleuniger. In den Tagen danach durchsuchte die Polizei Hotels in Bergen und stieß auf ein Zimmer, das wie ein Archiv der Tarnung wirkte. Acht verschiedene Pässe auf unterschiedliche Namen, mehrere Perücken, Schmuck der nie getragen wurde, Bargeld in verschiedenen Währungen. Die Frau hatte gebrochen Deutsch mit osteuropäischem , wahrscheinlich jugoslawischem Akzent gesprochen, dazu Englisch und Französisch. Sie war allein gereist, hatte unter wechselnden Namen eingecheckt und war wieder verschwunden. Bis heute weiß niemand, wer sie war.
Unter Ermittlern und Kunsthistorikern gilt inzwischen eine Spur als die wahrscheinlichste. Die Isdalfrau war eine Kunstschmugglerin. In den späten 60er Jahren bewegten sich viele Kuriere zwischen Paris, Genf, Brüssel und den Nordseehäfen.
Bergen war damals ein Umschlagplatz für Kunst und Antiquitäten, die ohne Herkunftspapiere nach Großbritannien und in die USA weiterverkauft werden sollten. Die gefundenen Gegenstände passen zu diesem Milieu. Kein Funkgerät, keine Chiffren, aber Schmuck und Geld als Zahlungsmittel für Leute die keine Fragen stellen. Die acht Pässe und Perücken waren in dieser Szene gängig, um Zoll und Herkunftsnachweise zu umgehen. Irgendetwas muss schiefgelaufen sein. Vielleicht ein Streit mit Auftraggebern, vielleicht die Angst erwischt zu werden. Die norwegische Polizei hat diese Linie 2018 mit Interpol und dem FBI geprüft. Ein endgültiger Beweis fehlt bis heute, aber es ist die Theorie mit den wenigsten Brüchen.
Parallel dazu kursiert im Internet seit Jahren eine andere Geschichte. Sie besagt, die Isdalfrau sei eine Agentin im Auftrag von Francois Genoud gewesen. Wer es glaubt, glaubt auch an andere Rechte Verschwoerungstheorien.
Genoud war ein Schweizer Bankier, der nach 1945 rechtsextreme Netzwerke finanzierte und das Erbe von Goebbels verwaltete. Der Name klingt gut für Verschwörungen und taucht deshalb immer wieder in Podcasts und Foren auf. Doch das ist Desinformation. Weder in den Akten der norwegischen Polizei noch in internationalen Recherchen gibt es ein einziges Dokument, eine Überweisung oder einen Zeugen, der Genoud mit Norwegen oder mit der toten Frau verbindet. Geopolitisch ergab Norwegen 1970 für Genouds Kreise keinen Sinn. Seine Leute operierten in Spanien, Südamerika und im Nahen Osten. Und auch das Profil passt nicht.
Genouds Netzwerk arbeitete mit anderen Strukturen und anderen Kuriere. Die Polizei hat die Spur geprüft und verworfen. Wer die Genoud-Legende heute noch verbreitet, lenkt bewusst von den offenen Fragen ab.
Wir fahren die gleiche Route wie damals.
Mit der Fähre um 20:00 Uhr von Hirtshals nach Bergen und von dort aus ins Isdalen.
Dort steht heute ein schlichter Gedenkstein. Kein Souvenirladen, kein Trubel. Nur das Tal, das Wasser und der Wind. 2024 hat die Polizei den Fall mit neuer DNA-Technik noch einmal aufgerollt und Datenbanken in ganz Europa abgeglichen. Das Ergebnis steht noch aus. Vielleicht erfahren wir 2026 endlich, woher sie kam. Vielleicht war sie eine Flüchtende aus Osteuropa, vielleicht eine Kuriere im Kunsthandel, vielleicht beides.
Wahrscheinlich arbeitete sie für Tito.
Was bleibt ist die Pflicht, bei den Fakten zu bleiben. Die Isdalfrau war ein Mensch mit einer Geschichte die wir nicht kennen. Sie verdient es, ohne Verschwörung erzählt zu werden. Und die Desinformation um Genoud verdient es, beim Namen genannt zu werden.
