Die klaffende Wunde – der Münchner Oktoberfest Anschlag,1980

Titelbild Beispielbild München, Strauß , kasaan media, 1990

Der Anschlag auf das Münchner Oktoberfest am 26. September 1980 stellt bis heute den schwersten terroristischen Akt in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland dar und wirft lange Schatten auf die Auseinandersetzung mit Rechtsextremismus, Verfassungsschutz und politischer Verdrängung in der Nachkriegszeit. Es ist ein roter Faden der Verarbeitung des Rechtsterrorismus in der damals noch jungen Bundesrepublik. Gebannt wie eine Blutspur auf Schwarz-Weiß Fotos der damaligen Agenturen. An jenem Freitagabend, dem zweiten Tag des 146. Oktoberfests auf der Theresienwiese, herrschte wie immer ausgelassene Stimmung. Tausende von Menschen strömten durch den Haupteingang an der Nordseite der Wiese, lachten, prosteten sich zu und ahnten nicht, dass eine selbstgebaute Bombe in einem unscheinbaren Abfallkorb gleich neben dem Bierreiter-Fresko ihre unbeschwerte Nacht in eine Tragödie verwandeln würde. Um 22 Uhr 19 Minuten detonierte der Sprengsatz aus etwa 1,5 Kilogramm Sprengstoff – eine Mischung aus Schwarzpulver und Pyrotechnikmaterialien –, die eine Druckwelle erzeugte, die Glasscherben, Metallteile und Trümmer wie tödliche Geschosse durch die Luft wirbelte. Zwölf Besucherinnen und Besucher starben sofort oder kurz darauf an ihren schweren Verletzungen, darunter die 17-jährige Schülerin Gabriele Deutsch, der 21-jährige Student Robert Gmeinwieser, der britische Tourist Errol Vere-Hodge und viele andere, deren Leben in einem Moment ausgelöscht wurde, während sie einfach nur feiern wollten. Über 221 Menschen erlitten Verletzungen, 68 davon lebensbedrohlich – zerfetzte Gliedmaßen, Verbrennungen, innere Blutungen und bleibende Behinderungen prägten das Schicksal der Überlebenden, die jahrelang mit Traumata, Schmerzen und bürokratischen Hürden zu kämpfen hatten. Der Freistaat Bayern machte einen Hürdenlauf aus dem Leid. Man wollte Ruhe. Geschäftigkeit und Empörung wurden gespielt. Der Attentäter selbst, der 23-jährige Gundolf Köhler aus Donaustadt bei Nürnberg, kam ebenfalls ums Leben; seine Leiche wurde nur Zentimeter vom Explosionsherd entfernt gefunden, eine abgerissene Hand in seiner Nähe, die später fälschlicherweise als Beweis für seine Alleintäterschaft diente.

Gundolf Köhler war kein isoliertes Monster, sondern tief verwurzelt in der rechtsextremen Szene der späten 1970er Jahre, einer Zeit, in der Neonazis und Wehrsportgruppen wie Pilze aus dem Boden schossen und unter dem Deckmantel paramilitärischer „Kameradschaften“ Hass schürten. Darunter auch die NUEB in Uelzen, Niedersachsen. Verbindungen zu dem niedersächsischen Waffen-Bunker des Försters Lembke wurden vertuscht. Lembke erhängte sich ein Jahr später in Lüneburger U-Haft. Sicher nicht, weil der glühende Nazi plötzlich depressiv geworden war, er hätte eine Privatarmee ausrüsten können. Alle Spuren führten nach Niedersachsen. Köhlers Mittätern wurde von den paramilitärischen Einheiten der Nazis mutmaßlich der Hof gemacht. Die kümmerten sich um den Rest, Papiere und Ausschleusungen,etc.. Darauf weisen die Verbindungen eines Rechtsradikalen hin, der zusammen mit einem Nazi in Bremen den Faksimile Verlag unterhielt. Dort fanden sich Unterlagen,die auf eine gezielte paramilitärische Aktion hinwiesen. Das sicher nicht durch Gundolf Köhler, sondern durch gut geschultes rechtes Terrorpersonal. Es ging um den Mythos Werwolf. Das Desinteresse der Behörden war 2011 ungebrochen, trotz gerade entdecktem NSU-Terrors. Als gelernter Maurer und Maschinenbediener hatte Köhler eine scheinbar unauffällige Fassade. Er studierte Bauwesen an der Fachhochschule in Nürnberg, war in der Studentenschaft aktiv und pflegte sogar soziale Kontakte, die sein späteres Bild als „frustrierter Einsiedler“ Lügen straften. Doch darunter brodelte ein radikaler Antisemitismus und eine tiefe Verachtung für die demokratische Ordnung. Bereits als Jugendlicher hatte er sich der NPD angenähert, später der Jungen Europäischen Legion und schließlich der berüchtigten Wehrsportgruppe Hoffmann um Karl-Heinz Hoffmann, einer paramilitärischen Splittergruppe, die mit Waffentraining, Hasspredigten gegen „Juden, Linke und Ausländer“ und Plänen für einen „nationalen Aufstand“ kokettierte. Köhler war kein bloßer Mitläufer. Er bastelte Sprengsätze in seiner Stube, sammelte Waffen und las eifrig in neonazistischer Literatur, darunter Pamphlete über „Rassereinheit“ und Verschwörungstheorien. Im Sommer 1980 schloss er sogar einen Bausparvertrag ab und reiste nach Griechenland und Jugoslawien – Reisen, die seine später konstruierte „depressive Isolation“ entkräften. Nur Tage vor dem Attentat besuchte er einen Vortrag über Konzentrationslager in Baden-Württemberg und gründete eine Band, was zeigt, dass er keineswegs in einer suizidalen Krise schwebte, wie die ersten Ermittler behaupteten. Stattdessen deuten seine Äußerungen – er prahlte gegenüber Bekannten mit Plänen, „die Wahl zu beeinflussen“ – auf ein klares politisches Motiv hin. Der Bundestagswahlkampf 1980 stand unmittelbar bevor, und Köhler, ein glühender Bewunderer der CSU und ihres Spitzenkandidaten Franz-Josef Strauß, wollte mit dem Anschlag Chaos stiften, um die „Systemparteien“ zu diskreditieren und einen Rechtsruck zu provozieren. Strauß selbst, der neun Tage nach dem Attentat Bundeskanzler werden wollte, nutzte den Vorfall später propagandistisch, indem er die Schuld bei „Linksextremisten“ andeutete, was die Verharmlosung des rechten Motivs begünstigte.

Die unmittelbaren Folgen des Anschlags waren geprägt von Chaos und einer beispiellosen Verdrängungsdynamik, die die Narben der NS-Vergangenheit und die Ängste vor einer neuen Konfrontation mit dem Rechtsterrorismus offenlegte. In der Nacht der Explosion rasten Krankenwagen durch München, die Notaufnahmen der Kliniken quollen über, und die Theresienwiese – Symbol bayerischer Fröhlichkeit – wurde zur Gerichtsmedizin unter freiem Himmel. Am nächsten Morgen öffnete das Fest jedoch pünktlich um 11 Uhr weiter, als ob nichts geschehen wäre; nur an der Trauerfeier am 30. September blieb die Wiese geschlossen. Man war es seit Olympia 1972 schon gewöhnt und es war erprobt mit einem solchen Ereignis so umzugehen. Die Ermittlungen, geleitet vom bayerischen Landeskriminalamt und der Staatsanwaltschaft München, stießen von Anfang an auf Widerstände: Obwohl Köhlers Neonazi-Hintergrund rasch klar war – seine Fingerabdrücke am Abfallkorb und Sprengstoffrückstände in seiner Wohnung sprachen Bände –, stuften die Behörden das Attentat als „unpolitisch“ ein, eine „persönliche Katastrophe“ eines „gestörten Einzelgängers“. Zeugenaussagen über weitere Verdächtige, wie eine Gruppe junger Männer mit Köhler kurz vor der Explosion, wurden ignoriert oder als „unzuverlässig“ abgetan; Akten verschwanden spurlos, und sogar die abgetrennte Hand am Tatort wurde Köhler zugeordnet, obwohl forensische Analysen Zweifel aufwarfen. Der Verfassungsschutz, der Hoffmanns Gruppe observierte, schwieg beharrlich über V-Mann-Kontakte, und politischer Druck – Strauß‘ Wahlkampf durfte nicht durch Enthüllungen über rechte Netzwerke gestört werden – sorgte dafür, dass das Verfahren bereits 1982 eingestellt wurde. Es dauerte weitere 32 Jahre, bis eine neue Zeugin 2014 aussagte, Köhler habe mit zwei Komplizen über den Anschlag gesprochen, was die Generalbundesanwaltschaft zum Wiederaufgreifen zwang. Bis 2020 flossen Millionen in neue Untersuchungen. Zehntausende Akten wurden gesichtet, Lichtbilder von der Wiese analysiert, und sogar eine Folge von „Aktenzeichen XY… ungelöst“ brachte 58 Hinweise. Dennoch endete das Verfahren wieder mit Einstellung. Köhler galt als Alleintäter, sein Motiv als rechtsextrem – eine Korrektur, die Opferanwalt Werner Dietrich und Journalist Ulrich Chaussy, der seit 1985 mit Büchern wie „Oktoberfest: Das Attentat“ gegen die Verdrängung kämpft, als Teilerfolg feierten, aber als unvollständig brandmarkten. Spekulationen über eine „Stay-behind-Operation“ ähnlich dem Anschlag in Bologna oder Stasi-Einfluss blieben unsubstantiiert, doch der Fund von BND-Akten in den 2020er Jahren und Berichte über ignorierte V-Leute wecken bis heute Zweifel an einer umfassenden Aufklärung.

Die langfristigen Auswirkungen des Oktoberfestattentats reichen weit über die Theresienwiese hinaus und dienen als Mahnmal für die Gefahren des Rechtsterrorismus, der in Deutschland nie ganz verschwand. Die Opfer und Hinterbliebenen kämpften jahrzehntelang um Anerkennung. Erst 2020 konnten sie Entschädigungen aus Fonds von Bund, Bayern und München beantragen, nach Jahren der Demütigungen durch Behörden, die ihre Schicksale bagatellisierten. Mahnmale entstanden schrittweise – 1981 eine erste Stele mit den Namen der Toten, 2008 erweitert um eine durchlöcherte Stahlwand, die an die Verletzten erinnert, und 2020 die „Dokumentation Oktoberfest-Attentat“ am Haupteingang, ein Ort mit Silhouettenpark, Videointerviews von Überlebenden wie Renate Martinez und interaktiven Exponaten, die das Grauen greifbar machen. Jährliche Gedenkveranstaltungen, zuletzt 2024 mit Reden von Oberbürgermeister Dieter Reiter und DGB-Jugend-Aktivisten, warnen vor dem Rechtsruck und fordern mehr Fokus auf die Betroffenen statt auf Täterhypes. Der Anschlag offenbarte systemische Versäumnisse: Die Wehrsportgruppe Hoffmann wurde zwar 1980 verboten, doch ihre Ideologie sickert bis heute in AfD-nahe Kreise durch. Er erinnerte an die RAF-Ära, wo linker Terror Schlagzeilen machte, während rechter Hass im Verborgenen gedieh – ein Ungleichgewicht, das Chaussy als „Verdrängung des Rechtsterrors“ diagnostiziert. Heute, im Kontext von Anschlägen wie Solingen oder Hanau, steht das Oktoberfestattentat als Warnung. Es war kein Einzelfall, sondern der Auftakt zu einer Kette rechter Gewalttaten, die nur durch Wachsamkeit, Aufklärung und Solidarität mit den Opfern gestoppt werden kann. Die Wiese, wo einst Lachen erklang, flüstert nun von Resilienz und der Notwendigkeit, die Lektionen von 1980 nie zu vergessen.